Blanquitud, racismo estructural y trabajo sexual en los “cafés polarizados” de Santiago de Chile

Autor/es

Pilar Ortiz

Resumen

En este artículo se examina cómo la blanquitud opera en cuanto principio organizador de jerarquías raciales, nacionales y sexuales en los “cafés polarizados” del centro de Santiago de Chile. A su vez, se describe cómo los procesos de racialización de las migrantes producen formas diferenciadas de inclusión, exclusión y precarización laboral en un mercado sexual altamente estratificado. Desde una perspectiva sociohistórica, descolonial e interseccional, se analiza la relación entre la construcción histórica de la nación chilena, los legados coloniales y las experiencias contemporáneas de migración y trabajo sexual. El artículo se basa en una etnografía que combinó observación participante, entrevistas a trabajadoras, dueñas y clientes de “cafés polarizados”, revisión de foros en línea y análisis cualitativo del discurso. Los hallazgos muestran que la blanquitud funciona como una norma de deseabilidad y pertenencia que otorga valor diferencial a los cuerpos. Por un lado, mientras las migrantes –especialmente las afrocaribeñas– son frecuentemente objeto de procesos simultáneos de racialización y sexualización; por otro, se observa que clientes y trabajadoras reproducen imaginarios raciales que asocian determinados cuerpos con peligro, hipersexualidad, incivilidad o falta de higiene, legitimando formas cotidianas de exclusión. Se concluye que estas dinámicas no constituyen expresiones aisladas de discriminación, sino manifestaciones de relaciones históricas de poder que articulan raza, género, nacionalidad y sexualidad en la producción de desigualdades contemporáneas.